Демографическая ситуация в Челябинской области

Демогра́фия  — наука о закономерностях воспроизводства населения, о зависимости его характера от социально-экономических и природных условий, миграции, изучающая численность, территориальное размещение и состав населения, их изменения, причины и следствия этих изменений и дающая рекомендации по их улучшению.

Демографией иногда называют вид практической деятельности по сбору данных, описанию и анализу изменений в численности, составе и воспроизводстве населения.

Демографические исследования служат для разработки демографической политики, планирования трудовых ресурсов и т. д.

Рассмотрим демографическую ситуацию на примере Челябинской области.

Челябинская область – наиболее плотно населённая на Урале (занимает 1 место из 8 регионов Урала – плотность населения 39,6 чел. на кв. км) и вторая по уровню урбанизации (удельный вес городского населения – 81,3 %). 

По предварительным данным Территориального органа Федеральной службы государственной статистики по Челябинской области, численность постоянного населения области на 01.01.2012 г. составляет 3479,6 тыс. человек (2010 г. – 3508,4), в том числе в городских поселениях – 2856,6 тыс. человек (82,1% населения области, 2010 г. – 2851,8), в сельской местности – 622,9 тыс. человек (17,9%, 2010 г. – 656,6).

В результате реализации комплекса государственных мер в области демографической политики ситуация в Челябинской области в последние годы характеризуется стабильно позитивными изменениями в динамике показателей естественного движения населения: растет рождаемость, снижается смертность населения и естественная убыль.

Показатель рождаемости в Челябинской области выше общероссийского уровня и ниже Уральского федерального округа, а показатель смертности находится в пределах общероссийского уровня и выше Уральского федерального округа.

Уровень аборта:

За последние десять лет количество абортов в Челябинской области уменьшилось в 3 раза. В 2004 году по статистике из 1000 женщин детородного возраста 60 делали аборт, то по данным прошлого года только 39. В 2004 году этот показатель был на одни роды приходилось 1,4 аборта, то за 2013 год у нас приходилось 0,5 аборта.

Соотношение мужчин и женщин:

В Челябинской области увеличивается диспропорция в половом составе: продолжает увеличиваться численность женщин за счет повышенной смертности мужского населения.В 1999г. она составила 61,7 лет у мужчин и 73,5 лет у женщин. Негативные тенденции коснулись сферы брачно-семейных отношений. На каждые 100 браков приходится 57 разводов.

Миграционная ситуация в Челябинской области:

Миграция является одним из существенных факторов  изменения численности и размещения населения. За 1999 год в Челябинской области прибыло 73680 мигрантов. Прирост населения за счет миграции составил 10752 человека.

 По сравнению с переписью 2002 года Южный Урал стал еще более многонациональным. Ныне представлено 152 народности, 10 лет назад их было на 35 меньше. Список пополнился в основном за счет приезжих из дальнего зарубежья. Русские по-прежнему составляют большинство – 83,4 %. Однако с прошлой переписи это соотношение уменьшилось на 4,6 %. 

 Удельный вес трудоспособных уменьшается за счет общего старения населения. «Все национальные изменения имеют объективные причины: миграцию, большое число смешанных браков.

 В целом население стареет, поэтому увеличивается нагрузка на работающих граждан».

Гражданская война в Анголе

Африка является одним из самых нестабильных регионов мира, где на протяжении многих десятилетий продолжаются военные конфликты и вспыхивают новые. Войны в Африке имеют комплексные причины, сочетающие в себе социально-политические, эко­номические (ресурсные), национально-этнические, территориальные и идео­логические разногласия.

Вооруженные конфликты и войны на Африканском континенте характеризуются значи­тельным числом жертв: за последние 40 лет в более чем 50 военных конфлик­тах в Африке погибло свыше 5 млн человек, 24 млн лишены крова, насчиты­вается 18 млн беженцев.

Гражданская война в Анголе (1975—2002) — крупный вооружённый конфликт на территории Анголы между тремя соперничающими группировками: МПЛА(Народное движение за освобождение Анголы — Партия труда), ФНЛА(Национальный фронт освобождения Анголы) и УНИТА( Национальный союз за полную независимость Анголы). Война началась в 1975 году после завершения войны за независимость Анголы и продолжалась до 2002 годаПериодизация вооруженного конфликта в Анголе в целом может выглядеть следующим образом:

— 1    период   (1961-1975   гг.)   или   так   называемая    Первая   национально-освободительная война - борьба против португальского колониализма;

— 2 период (1975 - 1976 гг.) или Вторая национально-освободительная война —отражение агрессии ЮАР, иностранных наемников и вооруженных формирований ФНЛА и УНИТА;

— 3 период (1976-1994 гг.) — гражданская война между МПЛА и УНИТА, и отражение агрессивных действий ЮАР на фоне экономической дестабилизации Анголы;

— 4 период (1994 — по н. вр.) — поиски путей урегулирования вооруженного конфликта и нормализации обстановки в стране.

Но основной причиной созданной тогда военно-политической нестабильности послужили следующие обстоятельства:

а) политика апартеида, проводившаяся ЮАР при поддержке США и других западных стран;

б) незаконная оккупация Намибии;

в) военная агрессия и экономическая дестабилизация, осуществлявшаяся против Анголы и других государств Юга Африки ;

Характеристика:

Межгрупповой- происходят между социальными группами, которые преследуют несовместимые цели и своими практическими действиями препятствуют друг другу;

Горизонтальный -между людьми, не находящимися в подчинении между собой

Объективно обусловленный — вызванные объективными причинами, устранить которые можно, только изменив объективную ситуацию;

Затяжной - связанные с глубокими нравственно-психологическими травмами или с объективными трудностями. Длительность конфликта зависит как от предмета противоречия, так и от черт характеров столкнувшихся людей;

По своим функциям:

Созидательный (интегративные) - способствующие обновлению, внедрению новых структур, политики, лидерства;

По способам и средствам разрешения :вооруженный

Социальные нормы и отклоняющееся поведение

Социальные ценности и нормы

Основная функция социальных ценностей — быть мерилом оценок — ведет к тому, что в любой системе ценностей можно выделить:

• то, что предпочитается в наибольшей степени (акты поведения, приближающиеся к общественному идеалу, — то, чем восхищаются). Важнейшим элементом системы ценностей является зона высших ценностей, значение которых не нуждается в каком-либо обосновании (то, что превыше всего, что ненарушимо, свято и не может быть нарушено ни при каких обстоятельствах);
• то, что считается нормальным, правильным (как поступают в большинстве случаев);
• то, что не одобряется, порицается и — на крайнем полюсе системы ценностей — предстает как абсолютное, самоочевидное зло, не допускаемое ни при каких обстоятельствах.

Сформировавшаяся система ценностей структурирует, упорядочивает для индивида картину мира. Важная особенность социальных ценностей заключается в том, что в силу их всеобщего признания они воспринимаются членами общества как нечто само собой разумеющееся, ценности стихийно реализуются, воспроизводятся в социально значимых поступках людей. При всем разнообразии содержательных характеристик социальных ценностей можно выделить некоторые объекты, с неизбежностью связанные с формированием ценностной системы. В их числе:

• определение природы человека, идеал личности;
• картина мира, мироздания, восприятие и понимание природы;
• место человека, его роль в системе мироздания, отношение человека к природе;
• отношение человека к человеку;
• характер общества, идеал общественного устройства.

Под социальными ценностями и нормами понимают установленные в обществе правила, об­разцы, эталоны поведения людей, регулирующие общественную жизнь. Они определяют границы допустимого поведения людей применительно к конкретным условиям их жизнедеятельности.

Социальные нормы можно разделить на несколько видов:

• нормы морали, то есть такие правила поведения, в которых выражаются представления людей о хорошем или плохом, о добре и зле и т.д.; их нарушение встречает осуждение в обществе;
• правовые нормы, формально определенные правила поведения, установленные либо санкциони­ рованные государством и поддерживаемые его принудительной силой; правовые нормы обяза­ тельно выражены в официальной форме: в законах или других нормативных правовых актах; это всегда записанные нормы, для других социальных регуляторов запись необязательна; в каждом конкретном обществе существует только одна правовая система;
• религиозные нормы — правила поведения, сформулированные в текстах священных книг либо установленные религиозными организациями;
• политические нормы — правила поведения, которые регулируют политическую деятельность, отношения между гражданином и государством и т.п.;
• эстетические нормы закрепляют представления о прекрасном и безобразном и т.д

Отклоняющееся поведение

Отклоняющееся поведение личности – это поведение, которое не соответствует общепринятым или официально установленным социальным нормам. Иначе говоря, это действия, не соответствующие существующим законам, правилам, традициям и социальным установкам. Определяя девиантное поведение как поведение, отклоняющееся от норм, следует помнить, что социальные нормы изменяются. Это, в свою очередь, придает отклоняющемуся поведению исторически преходящий характер. В качестве примера можно привести различное, в зависимости от эпохи и страны, отношение к курению. Следовательно, девиантное поведение – это нарушение не любых, а лишь наиболее важных для данного общества в данное время социальных норм.

Девиа́нтное поведе́ние  — это поведение, отклоняющееся от общепринятых, наиболее распространённых и устоявшихся норм в определённых сообществах в определённый период их развития. Негативное девиантное поведение приводит к применению обществом определённых формальных и неформальных санкций (изоляция, лечение, исправление или наказание нарушителя)

Негативные отклонения от социальных норм на уровне личности проявляются, прежде всего, в преступлениях и иных правонарушениях, в аморальных поступках. На уровне малых социальных групп эти отклонения проявляются в деформациях, нарушениях нормальных взаимоотношений людей (раздоры, скандалы и т. д.). В деятельности государственных и общественных организаций такие отклонения проявляются в бюрократизме, волоките, коррупции и других явлениях. Отклонения от норм могут носить и позитивный характер, т. е. иметь полезные для общества следствия (например, проявления инициативы, новаторские предложения, направленные на улучшение общественных отношений).

Социальные институты

Социальные институты (insitutum — учреждение) — ценностно-нормативные комплексы (ценности, правила, нормы, установки, образцы, стандарты поведения в определенных ситуациях), а также органы и организации, обеспечивающие их реализацию и утверждение в жизни общества.

Виды социальных институтов

Всего существует пять фундаментальных потребностей и пять основных социальных институтов:

1) потребности в воспроизводстве рода (институт семьи);
2) потребности в безопасности и порядке (государство);
3) потребности в добывании средств существования (производство);
4) потребности в передаче знаний, социализации подрастающего поколения (институты народного образования);
Функции социальных институтов

Социальные институты выполняют следующие функции или задачи в общественной жизни:

1) создают возможность членам общества удовлетворять различного рода потребности;
2) регулируют действия членов общества в рамках социальных отношений, т. е. обеспечивают выполнение желательных действий и осуществляют репрессии по отношению к нежелательным действиям;
3) обеспечивают устойчивость общественной жизни, поддерживая и продолжая безличные общественные функции;
4) осуществляют интеграцию стремлений, действий и отношений индивидов и обеспечивают внутреннюю сплоченность общности.

К признакам социального института относятся:

• совокупность учреждений, социальных групп, целью которых является удовлетворение тех или иных потребностей общества;
• система культурных образцов, норм, ценностей, символов;
• система поведения в соответствии с этими нормами и образцами;
• материальные и человеческие ресурсы, необходимые для решения задач;
• общественно признанная миссия, цель, идеология.

Институционализация — процесс упорядочения общественных отношений, формирования стабильных образцов социального взаимодействия, основанного на четких правилах, законах, образцах и ритуалах. Например, процесс институционализации науки — это превращение науки из деятельности одиночек в упорядоченную систему отношений, включающую в себя систему званий, ученых степеней, исследовательских институтов, академий и т.д.

Социальная инфраструктура

Социальная инфраструктура - совокупность отраслей и предприятий, функционально обеспечивающих нормальную жизнедеятельность населения. Сюда входят: жилье, его строительство, объекты социально-культурного назначения, вся сфера жилищно-коммуналь­ного хозяйства, предприятия и организации систем здравоохранения, образования, дошколь­ного воспитания; предприятия и организации, связанные с отдыхом и досугом; розничная торговля, общественное питание, сфера услуг, спортивно-оздоровительные учреждения; пас­сажирский транспорт и связь по обслуживанию населения; система учреждений, оказываю­щих услуги правового и финансово-кредитного характера (юридические консультации, нота­риальные конторы, сберегательные кассы, банки) и др.

Развитие и эффективное функционирование объектов, входящих в социальную ин­фраструктуру, их доступность населению - важное условие повышения уровня и качества жизни основной массы населения страны.

Существуют различные подходы к вопросу внутреннего строения и классификации составляющих социальной инфраструктуры. Один из подходов к составу социальной инфра­структуры рассматривает три функционально-целевых блока:

• Общественно-политическая и интеллектуально-культурная деятельность (образова­ние, наука, культура, искусство, деятельность в области массовой информации, обществен­ных организаций, обществ, ассоциаций, объединений);
• Восстановление и сохранение физического здоровья (здравоохранение, физическая культура и спорт, социальное обеспечение, туризм, охрана и совершенствование окружаю­щей среды);
• Коммунально-бытовое обслуживание (жилищно-коммунальное хозяйство, бытовое обслуживание, торговля и общественное питание, пассажирский транспорт, связь по обслу­живанию населения).
• Функции социальной инфраструктуры определяются и подчинены целям социального и экономического развития общества: достижению социальной однородности общества и всестороннему гармоничному развитию личности. 

Социальные статусы и роли

Социальный статус - конкретная позицию индивида в социальной системе, предполагающую определенные права и обязанности.
    Пришло из латинского языка, в Древнем Риме означало правовое положение юридического лица, в социологическом смысле стало применяться в работах американского социолога XIX в. Мейна.
    Предписанный статус - навязанный обществом вне зависимости от усилий и заслуг личности (этническое происхождение, место рождения и т.д.).
    Приобретенный (достигнутый) статус - определяется усилиями самого человека (писатель, ученый, директор и т.д.).
    Естественный статус - существенные и наиболее устойчивые характеристики человека (мужчины и женщины, детство, юность, зрелость и т.д.).
    Профессионально-должностной статус - базисный статус личности, фиксирует социальное, экономическое и производственно-техническое положение человека (банкир, инженер, адвокат и т.д.).
Следует различать две стороны статуса:

• объективную (общественное значение, выражающееся в количественных и качественных показателях - доход, награды, привилегии и т.п.);
• субъективную (оценку роли в массовом сознании).

Критерии социального статуса:

• положение в сфере занятости;
• связь с властными структурами;
• доход (размер, форма);
• доход (размер, форма).

Каждый статус включает обычно ряд ролей.
Социальная роль - совокупность действий, которые должен выполнить человек, обладающий данным статусом в социальной системе.
Социальная роль представляет собой точку, где смыкается воедино личность и общество. Здесь индивидуальное поведение превращается в социальное.
Содержание роли определяется:

• ценностными ориентациями (мировоззренческими, профессиональными);
• социальными нормами, предписанными для данной роли.

Социализация в обществе

Социализация — это процесс получения ребёнком навыков, необходимых для полноценной жизни в обществе. В отличие от других живых существ, чье поведение обусловлено биологически, человек, как существо биосоциальное, нуждается в процессе социализации для того, чтобы выжить. 

В социологической науке принято выделять два основных типа социализации:

1. первичная — усвоение норм и ценностей ребенком;
2. вторичная — усвоение новых норм и ценностей взрослым человеком.
   

Социализация представляет собой совокупность агентов и институтов, формирующих, направляющих, стимулирующих, ограничивающих становление личности человека.

Агенты социализации — это конкретные люди, ответственные за обучение культурным нормам и социальным ценностям.Институты социализации — учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его.

В зависимости от типа социализации рассматриваются первичные и вторичные агенты и институты социализации.

Агенты первичной социализации - родители, братья, сестры, бабушки, дедушки, другие родственники, друзья, учителя, лидеры молодежных группировок. Термин “первичная” относится ко всему, что составляет непосредственное и ближайшее окружение человека.

Агенты вторичной социализации - представители администрации школы, университета, предприятия, армии, милиции, церкви, сотрудники средств массовой информации. Термин “вторичная” описывает тех, кто стоит во втором эшелоне влияния, оказывая менее важное воздействие на человека.

Первичные институты социализации — это семья, школа, группа сверстников и т. д. Вторичные институты — это государство, его органы, университеты, церковь, средства массовой информации и т. д.

Самое незабываемое лето!

"Лето-это маленькая жизнь"

Ни для кого не секрет, что лето для школьников, это не просто время года, это то чувство, когда ты со спокойной душой ложишься в 3 часа не беспокоясь о завтрашнем дне, не думая об уроках и даже забывая какое сегодня число. Да и о каких уроках может быть речь? Впереди три месяца веселья, солнца и невероятного счастья. Однако, еще в начале 10 класса, мы знали, что это лето будет для нас чем-то особенным. Временем, которое следует провести так. что бы потом вспоминать ещё многие-многие годы. И я с огромной уверенностью могу сказать, что эти 3 месяца я уже никогда не забуду. Даже, если честно, не думала, что за такой относительно короткий срок может произойти столько интересных событий и мной будет получено столько потрясающих впечатлений. Итак, давайте же начнём!

1)Духовная деятельность

Творчество

Каждый год, начиная с самого первого дня лета, я ставлю себе задачу нарисовать как можно больше рисунков, опробовать новые стили, проанализировать результат и  развиваться дальше в этом направлении, всё время, повышая планку и совершая свои маленькие победы. Лето-лучшее время для того, что бы улучшить свой навык. С каждым разом всё больше замечаю, что для меня, гораздо более важен  именно процесс создания работы, нежели её результат. Последнее, несомненно, также играет большую роль, но большее удовольствие доставляет именно поиск вдохновения, уроков, каких-либо вспомогательных материалов, которые заложат основу и составят полный образ. Самое интересное - это сравнение новой работы, скажем с той, которую я рисовала два года назад. Оценка плюсов и минусов и осознание того, что весь твой труд не пропал зря. В итоге, имеем результат, то есть удовлетворение духовных потребностей и саморазвитие.

 
Чтение

За весь учебный год, мой список обязательных, лично для меня, произведений возрос до вселенских масштабов и последнее время я уже начинаю сомневаться, хватит ли мне жизни для того, что бы прочитать всё, что я хочу. А ведь есть же ещё произведения входящие в школьную программу! Тем не менее, я попыталась отобрать некоторые прочитанные за это время книги, которые мне особенно понравились и запали в душу.

Элантрис: Город богов.

Это один из первых романов, вышедший из-под пера Брэндона Сандэрсона. Я совсем недавно открыла для себя этого писателя, но совершенно об этом не пожалела, так как за летние каникулы прочитала почти все его произведения. Впоследствии он стал любимейшим писателем не только из тех, кто работает в жанре фэнтези и фантастики, но из всех в целом. Объясню подробнее, чем же он меня так заинтриговал. Во-первых, это персонажи. Залог успеха книги кроется в героях повествования, в проработанном характере. Если мне понравились персонажи, то вероятность того, что я буду читать этот рассказ, возрастает, иначе же, сохранять интерес становится затруднительно. Так что же такого особенного в жителях Элантриса? То, что каждый из них проработан до мелочей, каждый из них стоит на своём месте в повествовании и если убрать даже самую мелкую деталь, вся цепь событий непременно разрушится. Волевая принцесса, готовая сражаться за свободу людей. Принц, который способен даже мертвых убедить. что они всё ещё живы. И наконец, Жрец, пытавшийся обратить целый народ в совершенно другую веру, не прибегая при этом к насилию, хотя казалось это невозможно. Всё это приправлено стремительным развитием сюжета и многообразием неожиданных поворотов. Ну и язык автора, от его стиля невозможно оторваться, поэтому книга буквально "съедается". Великолепное произведение. Очень советую.

Ходячий замок Хаула.

Думаю, каждый из нас знаком или хотя бы слышал о творчестве великого режиссёра-аниматора Хаяо Миядзаки. Его мультфильм "Ходячий замок" относится к одним из самых успешных его работ. Пересмотрев историю, думаю, в 10 раз, уже сбилась со счёта, такие вещи можно смотреть вечно, я решила обратиться к первоисточнику. Немногие знают, что мультфильм основан на романе  британской писательницы Дианы Уинн Джонс. Было невероятно интересно взглянуть по-новому на так полюбившуюся мне историю. Язык простой, книга сама по себе очень лёгкая и расслабляющая. Много юмора, который не притянут за уши и от него действительно, совершенно искренне тянет смеяться. Но при этом, книжка не кажется пустой, в ней присутствует своеобразная атмосфера тепла, уюта и какого-то детского желания верить в чудеса.



Результат: Удовлетворение духовных потребностей, саморазвитие, а также обогащение своего внутреннего мира.

2)Личность. Межличностные отношения (Общение как обмен информацией.
 Общение как взаимодействие, Общение как понимание) Трудовая деятельность.
Познание мира.Конфликт в межличностных отношениях. 

В этом блоке объединю несколько тем, так как они все подходят для моего следующего примера.

 Самое сильное впечатление произвела на меня поездка в далёкую-далёкую Африку, на самый её Юг, в Кейптаун. Главной целью моей поездки туда было общение и повышение навыка владения английским языком. Это был огромный опыт, причём не только в применении коммуникативных навыков по отношению к представителю другой страны, но и как выжить и осознать то, что ты находишься за тысячи километров от своего дома. Не могу не заметить красоту и богатство  африканской природы, а также её невероятный животный мир. Занятия я могу причислить к учебной  деятельности, так как в программу входили два часа разговора на английском каждый день , это становилось более увлекательным в силу того, что родной язык людей, сидевших со мной в аудитории, был далеко не русский и единственным, что нас всех связывало это умение говорить по-английски. В основу всего занятия закладывалась именно групповая работа. Этот пример и характеризует общение, как взаимодействие. Нам давалось задание представить проект, и каждый участник группы вносил свой вклад в общее дело.  После уроков следовала развлекательная часть моего путешествия. Мы отправлялись в самые дальние уголки этого удивительного места, стремясь познавать новое. Интересно было узнать и о самих людях из других стран, об их традициях, менталитете. Научилась даже некоторым фразам на африканском языке. Наблюдая с обрыва бушующий океан и величественные скалы, создавалось впечатление, что находилась я на необитаемом острове, полным опасностей, но вместе с этим включающим в себя всю мощь необузданной, дикой природы.

Однако, не обошлось и без некоторых конфликтов. В частности с представителем Германии. Испытала, так сказать, на себе, как та или иная информация преподносится в каждую страну совершенно по разному. Когда речь зашла о присоединении Крыма к России мой собеседник с ярой агрессией начал приводить мне факты, о которых я даже не слышала. Якобы, русские насильно заставили Крым войти в состав РФ, предварительно оккупировав его. Он принципиально не смотрел олимпийские игры в Сочи из-за предвзятого отношения к России в целом. Ну, разве можно вести диалог с человеком, который не желает принимать мою точку зрения и слушать аргументы в защиту России? Однако мне бы не хотелось заканчивать этот блок на такой безрадостной ноте. Скажу так: эта поездка была самым бесценным воспоминанием и огромным опытом общения с людьми из других стран на теперешний момент.

3) Межличностные отношения (Общение как обмен информацией.
 Общение как взаимодействие, Общение как понимание) Трудовая деятельность.


Ну и напоследок, за две недели до начала учебного года случилось совершенно непредусмотренное обстоятельство. Я неожиданно была зачислена в состав волонтёров атташе Чемпионата мира по дзюдо в Челябинске. Нас было двое: Я и Аня. Наше взаимодействие в процессе общения можно было представить как кооперацию. У нас с напарницей было 2 страны. Непал и Папуа- Новая Гвинея. Главной моей работой заключалось общение с людьми. За одну неделю, мы с напарницей попытались показать нашим гостям Челябинск во всей его красе. С уверенностью могу сказать, что мы справились с этой задачей, так как, покидая нашу страну, спортсмены сказали, что были очень рады посетить это замечательное место и поблагодарили нас за оказанную помощь.

 Хотелось бы подробнее остановиться на теме "Общение как понимание". Самым трудным, в первые дни, было разобрать акцент наших гостей. Спортсменов из Папуа-Новой Гвинеи понять было достаточно просто, говорили они чётко, выговаривая каждое слово, так что нам не приходилось переспрашивать. Но совершенно другая ситуация обстояла с гостями из Непала. Республика Непал расположена в Азии, а полагаясь на мой скромный опыт общения с людьми из азиатских стран, я поняла, что наладить контакт получится не сразу, а уж если мы разговаривали с ними по телефону, то это вообще было похоже на шоу "Интуиция". Но вскоре непальский акцент стал не проблемой и в итоге они оказались довольно общительными и отзывчивыми людьми. Я никогда ещё так много не ездила в "Трактор", теперь знаю там буквально каждый закуток. Было очень интересно наблюдать за боями спортсменов, и хоть отвечали мы за прикреплённые к нам команды, но болели, всей душой, только за наших!  Участвовать в мероприятии такого масштаба принесло мне огромное удовольствие. Было трудно, но я очень рада, что смогла внести вклад в такое событие.

На этом и заканчивается мой скромный отчёт о прошедшем лете. Это были просто потрясающие 3 месяца и теперь, я ,с новыми силами, готова приступить к учёбе.

Инкоси (Афр. До новых встреч)

Характеристика семьи

Семья — базовая ячейка общества, характеризующаяся, в частности, следующими признаками:

• союзом мужчины и женщины
• добровольностью вступления в брак
• члены семьи связаны общностью быта
• вступлением в брачные отношения
• стремлением к рождению, социализации и воспитанию детей

Семья — малая социальная группа.

Под функцией семьи следует понимать внешние проявления свойств какого-либо субъекта в данной системе отношений (семье), определённые действия по реализации потребностей. Функция отражает связь семейной группы с обществом, а также направленность её деятельности.

Репродуктивная функция:Воспроизводство жизни, то есть рождение детей, продолжение человеческого рода. Забота о физическом и психическом здоровье подрастающего поколения. 

Доказательством того, что моя семья выполняет репродуктивную функцию являюсь я. Они заботятся обо мне и им не безразлично что и как я делаю.

Воспитательная функция: Формирование личности ребенка. Систематическое воспитательное воздействие семейного коллектива на каждого своего члена в течение всей его жизни.

Так как большая часть моего детства (хотя оно ещё не закончилось) прошла проживая совместно с родителями моего папы, то в моём воспитании принимали участие почти все близкие родственники. И это я считаю большим плюсом, несмотря на некоторые разногласия это отличный случай для получения опыта не только от своих родителей, но и от более старшего поколения.

Хозяйственно-экономическая функция: Включает питание семьи, приобретение и содержание домашнего имущества, благоустройство жилища, создание домашнего уюта, организацию жизни и быта семьи, формирование и расходование домашнего бюджета.

Из этого я больше всего отношусь к обязанностям связанным с домашним хозяйством. Помощь маме в его ведении является частью моей повседневной жизни.  Родители, как правило, не согласовывают со мной аспекты связанные с расходом домашнего бюджета и приобретения домашнего имущества.

Эмоционально- психологическая функция-это удовлетворение ее членами потребностей в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке, психологической защите.

Несмотря на то, что в нашей семье и существуют некоторые разногласия и расхождения во взглядах, но это всё меркнет на фоне той поддержке и защиты, которую мы оказываем друг другу. 

Рекреационная функция:Совместная организация развлечений и восстановления после работы. Забота о здоровье и благополучии членов семьи. Отдых, организация досуга. 

Семейный досуг ,чаще всего, организовываем мы с мамой, в силу того, что папе не важно где и как отдыхать, главное сам процесс и наличие отдыха. Также проявлялась забота о моём духовном развитии. Хоть в начале это было и без моего согласия, но проведя 7 лет в музыкальной школе, я поняла, что выросла в духовном плане и я уже не та, какая была до вступления в эту школу.

Социально-статусная функция: Семья предоставляет своим членам социальный статус, воспроизводит социальную структуру общества.

Состоя в семье я получаю статус дочери, племянницы, двоюродной сестры. тёти, внучки. Так же как и другие родственники имеют свой статус в семье.

Характеристика моей семьи по видам и типам:

Тип семьи: Нуклеарный (семья состоит из одной брачной пары и ребёнка)

В зависимости от форм брака: Моногамная семья

В зависимости от пола супругов: Разнополая семья

В зависимости от количества детей: Малодетная семья

В зависимости от состава: Нуклеарная, элементарная(семья из трёх членов:муж, жена, ребёнок) полная( в составе есть оба родителя и один ребёнок)
В зависимости от места человека в семье: Родительская (с моей стороны, так как я в не й родилась), Репродуктивная (со стороны моих родителей, так как они создали её сами)
В зависимости от проживания семьи: Патрилокальная( в прошлом), Неолокальная (сейчас)